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    靖位鄉(xiāng)世代傳說“九龍?zhí)豆适隆?/h1>
    來源:中國崀山網(wǎng) 作者:夏懷良 趙海波 編輯:redcloud 2019-03-08 15:42:03
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      靖位鄉(xiāng)地域偏遠(yuǎn),古有險(xiǎn)地,近有新寧“西藏”之稱,故該地地域人文跟其它地方總有幾分差異和不同。今苦思不明、苦尋不得之際,偶遇靖位開明紳士趙先生談?wù)f靖位鄉(xiāng)世代傳說“九龍?zhí)豆适?rdquo;,我深感故事曲折、離奇還富有教育意義,因此就把故事記錄了下來。

      相傳在很久以前的靖位故地上住著一戶窮苦人家,家中只有母、子二人,其母年事已高且體弱多病,所以該少年不得不多謀生計(jì),為附近一有錢大戶放牛。

      某日清晨,少年依列放牛于某無名山崗,恰逢盛春時(shí)節(jié),山崗景色宜人,少年陶醉其中,致使牲口已脫韁也未知。等少年清醒后,牲口已不知所蹤,少年急忙四處尋找,不知覺,時(shí)已過半晚時(shí)分,少年又急又餓,一時(shí)沒了主意,于是在山中胡亂尋找,致使迷路。在行至一山澗處因體力不支而昏倒在地,也不知過了幾許,少年幽幽醒來,但覺全身酸痛難耐,正欲起身時(shí),見身前約30步處有一星亮光,少年大駭,幾乎驚聲。過少許時(shí)候,少年壯膽在定眼細(xì)看,亮光是一名道士打扮的人物所帶火把發(fā)出的,只見那人焦急的時(shí)而撥弄星盤,時(shí)而掐指驗(yàn)算,時(shí)而有陷入沉思,如此再三后,那人放聲大笑后迅速離去。少年見狀,默記那人離開大致方向,在那人離開后約一刻鐘后也起身離開,在依靠那人行走時(shí)留下的痕跡的幫助下,在通過近一個(gè)時(shí)辰的艱難行走,終于找到回家的路,但牲口還未找到,少年不敢回家,于是當(dāng)晚在一好友家借宿。第二日清晨,少年繼續(xù)尋找丟失的牲口,這樣又忙活了一天,在某叢林深處找到丟失的牲口,等將牲口趕回牛圈時(shí)已是深夜,少年心想:現(xiàn)在回家已晚,要不就在這將就一晚,明日在做打算。于是少年收拾了一處干凈地方,鋪上稻草,等收拾妥當(dāng),少年準(zhǔn)備入睡時(shí),這時(shí)少年突然聽到外面有輕微的腳步聲傳來后,只見一道士打扮人和少年東家相隨而來,少年借助光亮看清此人便是前日看到那人,少年感覺事有蹊蹺,所以隱而不出。這時(shí)只見二人在少年前約二十步處站定交談起來,二人雖極力壓低交談聲音,但因夜深人靜少年還是能隱約聽到二人的談話內(nèi)容。

      等聽完東家和那道士所說內(nèi)容和確定二人已離開后少年在也按奈不住內(nèi)心激動(dòng),連夜急忙又趕回了家中。

      當(dāng)少年急忙趕回家中時(shí)已是深夜時(shí)分,但少年依然看見老母房間還有絲絲亮光,少年頓時(shí)淚如雨下,早已泣不成聲。不知覺已到了黎明時(shí)分,少年收拾好心思,入母房問安后,借故家中已無現(xiàn)糧,請(qǐng)求母親幫忙舂米,慈母應(yīng)允。

      少年內(nèi)心掙扎,雖有不忍,但似乎已陷入魔障,行事有違倫理道德也未可知。

      當(dāng)夜少年不敢升燈,借助已到過一次的記憶以及微弱的月光,找到了先生談及的地方。少年按照先生所言行事,剛安置妥當(dāng),頓時(shí)雷電交加,烏云蔽日,狂風(fēng)不止,天生異變。

      “天意啊!天意啊!天意不可違啊!”道人獨(dú)自喃喃道。第二日一早道人匆匆向東家辭別,因?yàn)榈廊爽F(xiàn)在急需做兩件事。原來這道人少年時(shí)是個(gè)苦命兒,從小無父無母,孤苦無依,在道人即將餓死時(shí),幸在終南山腳下,遇到拜訪故人的財(cái)主他父親。老太爺是個(gè)大善人不但接濟(jì)了道人,救了道人一命,還見道人身世可憐,不免動(dòng)了惻隱之心,本想收養(yǎng)道人,但道人一心向道,因而老太爺托故人求得一世外高人收道人為徒。

      道人一心向道,而且也獨(dú)具慧根,道法精進(jìn)可謂一日千里,但道法精深,豈我等凡夫俗子所能知其中奧妙。所以道人憑借過人的天賦以及數(shù)十年如一日的修煉,歷時(shí)四十個(gè)寒來署往終于大成。道人的師傅在多年前已仙逝,所以道人在道行大成之后就下了山,來到恩人家時(shí),這時(shí)老太爺已年事已高,根本不認(rèn)識(shí)道人,但道人為報(bào)老太爺當(dāng)年之恩,想用畢生所學(xué)找一處風(fēng)水寶地已報(bào)老太爺當(dāng)年恩德。這樣道人又用了三年時(shí)間尋訪各地,終于在數(shù)日前找到傳說中的帝王寶穴。昨日天生異象,這說明帝王寶穴啟用,但天象異而不變,道人推算肯定是帝王寶穴開啟時(shí)機(jī)和時(shí)間不對(duì),但天機(jī)已顯,道人只能找到這個(gè)已開天機(jī)的人,例外還需在找尋一處風(fēng)水寶地。

      只說那日,少年剛安葬好其老母,就天生異象,雖然雷電交加,烏云蔽日,狂風(fēng)不止,但就是沒有下雨,如此竟過了七七四十九天,少年不勝其苦。這天,天好不容易放晴,少年但覺身心俱疲,不覺間在一大樹旁睡下了。這一睡竟又是一整天,時(shí)至半晚,少年被夢(mèng)驚醒,在心緒尚未平復(fù)的時(shí)候,少年突然發(fā)現(xiàn)身旁有一人,這人正是那道者。

      話說當(dāng)日道者開始尋找這開天機(jī)之人,至現(xiàn)在已有七七四十九日了,今日巧遇少年道者不勝驚喜,因?yàn)榈勒呋垩圩R(shí)得這少年所帶天子之氣,但在少年沉睡之時(shí)道者已為少年向了面像摸了骨,只然也少不得一番推算之后,道者心緒難寧。這樣道者竟等待少年醒來。

      道者見少年醒來后,與少年攀談了許久后,道者更是心緒難平,這樣道者一時(shí)無言,這樣竟至夜深時(shí)候。在這期間少年見道者不言,也不好在叨擾,于是就收集了些柴木,生了火,尋找了些可吃的山野食物,在腹飽之后,少年又有了睡意,于是少年收拾妥當(dāng),將要入睡時(shí),只見道者深深的嘆息一聲,然后喃喃的說到:“天意啊!天意啊!天意不可違啊!罷了”。

      這時(shí)的少年從開始的歡喜到深深的郁悶了,每日清修已萬分的艱苦,又加上特別的修行要求,更讓少年苦不堪言,對(duì)于少年來說現(xiàn)在好像除了無盡的黑暗之外就是無盡的凄涼和無盡的傷悲,這天少年回憶起那天的場(chǎng)景。

      那日,道者先是朝北三拜九叩首后才對(duì)少年說到:“這君臣大禮本要對(duì)少年行禮的,但天機(jī)雖現(xiàn)但天機(jī)未到,待天機(jī)到來這段時(shí)間,少年命格兇險(xiǎn)萬分,所以必須勤加修行才能逢兇化吉,道者將一把似鐵非鐵、似木非木,形狀還有幾分古怪的短劍送于少年,囑咐少年,此去某地有一處左看成劍,右看確似刀的險(xiǎn)山,在此山某處有一洞穴,要少年在洞內(nèi)修行,等功法練成和天機(jī)到時(shí),短劍只可開封,等到此少年才可以離開。道者一再囑咐少年天機(jī)未現(xiàn)前絕不可以離開,而且不能沐浴,每天只能在辰時(shí)在山中稍作調(diào)息。

      這樣時(shí)光飛逝,不經(jīng)意間六個(gè)春夏已過,但功法大成似乎遙遙無期,少年手中短劍還是廢器一柄,某天少年又在山間游走,數(shù)年來此山前山少年已全都熟知,后山險(xiǎn)峻,少年很少涉足,這天少年更加煩悶難耐,不經(jīng)意間走遠(yuǎn)了,不慎過了回歸時(shí)限,本來少年有幾分懊惱有幾分慌忙,但當(dāng)天并沒發(fā)生什么事,這樣久而久之,少年越來越不以為意了,逐漸沒有按照道者的說法嚴(yán)加行事了。

      這樣又至酷暑時(shí)節(jié),少年在探尋山峰未知地時(shí),突然發(fā)現(xiàn)山中一水潭,此水潭不過二畝見寬,但卻有九條小溪流水匯入,因叫九龍?zhí)?。少年大喜,用泉水洗臉,頓感清涼萬分,復(fù)用清洗了幾把臉后,少年更覺酷熱難耐,于是少年潛入水潭中。在戲水中少年發(fā)現(xiàn),此水潭看似平常,湖水一見到底,但湖底卻是不同尋常,在水潭底少年發(fā)現(xiàn)了一個(gè)像劍鞘一個(gè)像弓箭的石頭,少年好奇,拿出水面進(jìn)行把玩,在少年無意間將短劍收入石劍鞘中時(shí),頓時(shí)一道青光閃入天際,待少年在拔出寶劍時(shí),寶劍已開封。少年大喜過后又拿上石弓把玩了起來。

      看著四面八方的圍兵,少年有幾分懊悔之意,但事已至此也決不坐以待斃,少年幾番沖殺后終于殺出了一個(gè)缺口,少年駕馬飛奔而去,在行至一個(gè)名叫壩頭的地方不小心摔下馬,把頭給摔破了,頓時(shí)血流如注,少年強(qiáng)撐上馬,在行至爆木山時(shí),只見漫山遍野樹木都已爆裂,在細(xì)看,每個(gè)竹木里面都是一個(gè)未成形的武士,少年先是一驚,然后再仔細(xì)回憶道者所言后更是羞愧和懊悔,在逃至一處名叫沙井的小村莊后在也無力逃脫,最后被追上的官兵割下了頭顱,拿去朝廷領(lǐng)賞去了。

      話說待少年死后爆木山所有爆裂出的士兵都流出了鮮血,在爆木山腳有人還看見一條被斬首的龍,頓時(shí)此情此景被傳開了,而且越傳越離奇不說,至那之后爆木山在也無人敢往。這樣三年后道者云游回來,在市坊聽得此事,來到爆木山施展了法術(shù),頓時(shí)火起,在燃完山中所有竹木后,道者又求得雨來,又將山火澆滅。待收拾妥當(dāng)之后,道者再楠楠到:“天意啊!天意啊!天意不可違啊”。

      原來數(shù)年前的天生異象早已驚動(dòng)了朝廷,朝廷排一員上將負(fù)責(zé)此事,但少年開動(dòng)了天機(jī),已得天緣,上天也對(duì)少年有所保護(hù),所以朝廷多年都沒能找到少年。怎料三年前,在少年寶劍開封異象被世人所見,在加少年把玩石弓時(shí),沒想到石弓真能射出利箭,而且此箭乃是神箭,少年一箭竟射向了朝廷,但朝廷君臣沒有上朝,利箭射在君王的御座上,頓時(shí)朝廷動(dòng)蕩,君王大怒,于是又派遣哪位大將調(diào)查此事。

      道士在亂葬崗尋找到少年的墓地,在一番祭祀后,道者深深的嘆了一口氣,自語道:“天意啊!天意啊!天意不可違啊!”。在沉默良久后道者又楠楠到:“多少人想通過所謂天機(jī)來改變命運(yùn),但命運(yùn)真的到了,能把握住的又有幾個(gè),天命不使然,為在奮斗、刻苦、堅(jiān)持罷了”。于是道者將身上所用之物全都付之一炬,其本人歸隱于終南山中后在無有緣人得見。

      古語有云:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”古語又云:“得道者多助,失道者寡助”。追求幸福的人生無可厚非,遇到機(jī)遇也應(yīng)好好把握,但是成功最終決定性的因素是個(gè)人的品質(zhì),歷史告訴我們最終成功者一定是品德高尚的人,是努力的人。

    來源:中國崀山網(wǎng)

    作者:夏懷良 趙海波

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